熏儿含笑瞥了凌冬一眼，说道：“熏儿不胡诌。上帝造人，最重要的是传承。传承的问题没有解决，就不能说造人成功。所以传承是上帝造人工程的中心，其它都是配套的，传承是主线，一切为了传承。”
凌冬只能点头，说道：“的确如此，没有传承，就没有现在的人类。上帝不可能亿万年不停雕制烧烤，他还是要一劳永逸。所以一切事情，任何时候都要把传承放在首位。”
熏儿道：“没错！生命的传承对于人类的发展至关重要，承担生育后代的妇女也更重要。人类由于具有灵智，所以在发展过程中出现了一些改变，部分偏离了上帝造人原有的规划意向。但自然界中的其它生物，大多还是原生态。很好说明了上帝在传承方面所倾注的良苦用心。显而易见，上帝的很多绝妙力作集中表现在生殖和繁衍上。代表作是在雌性动物的体态、声音、气味方面，创设了雌雄之间的诱惑与被诱惑能力，让雌性动物更可能赢得异性的关爱和照顾，具有更多的主导权。”
凌冬道：“雌主雄从格局最为典型的，当属蜂王、蚁后。他们都是高高在上的统治者，而且寿命较长。实际上，自然界中的很多雌性动物相较于雄性动物都较长寿，连人类也一样。蛛、蜂、大白鼠、玉米虫甚至比同类雄性寿命长了数倍。”
熏儿道：“人类初期的母系社会，女性的地位就如同蜂王蚁后。不过，无论后来社会怎么变，女人作为传承和生活的中心始终没有变。很多人因为男人在体魄方面强于女人，在经济、事业上有了主权，就以为男人才是中心，这其实只是一种错觉。上帝让男人拥有强大的体魄和获取物质生活资料的能力，是希望他们可以照顾、满足女人的生活、生理需要和养育下一代。”
凌冬道：“照顾和满足女人欲望是每个男人的宿命，也是天职。造物主赋予女人和男人的诱惑与被诱惑能力，使得正常的男人一定会去履行这种天职，秉性而为，无需强迫。有些人当官了找女人，发财了找女人，条件好了换女人，都是因为女人的魅惑和男人的被魅惑机能在起作用。他们可以在父母、兄弟面前一毛不拔，唯独对于女人，倾尽所有也在所不惜。”
熏儿道：“因为法律和规约，封建社会的女人没有地位，造成了很多女子的悲催命运和不幸，不过若说当时的女人不是生活的中心，却也是片面的。其实当时作为家庭生活中心，掌控着一家经济的大多还是女人。像孔子，他的女人日子就过得比他自己还滋润。养尊处优，只需生养孩子就行了，凡事自有圣人在。圣人若想天伦乐，不以女人为中心行吗？他回家作什么？若回家只想与女人讴气，摆谱！还不如不回呢！所以，对家里的女人示爱、施爱才是正途，才更理智。”
凌冬道：“孔子当然也爱女人。他说女子与小人难养，其实是说难伺候，难将就，难相处，近之则不逊，远之则怨！其实就是有感而发，因为他被妻妾气到了，还拿他们毫无办法。这反而说明他并没有小看女人。他爱她们，所以才会无可奈何。古往今来，幸福的女人是找到一个乐于将就自己的男人，幸福的男人是找到一个自己乐意将就的女人。女人是将就的载体，男人是去将就的。对于爱的表现，男人是施，女人是受。男人是爱，女人是被爱。细化点说，男人找女人，是找个女人来让自己爱，女人找男人，是找个男人来爱自己。这得到爱的不都是女人吗？”
熏儿道：“冬哥说透了上帝的本意？上帝就是要男人主动去爱女人。女人被动、男人主动，说明女人为主，男人为客，花为主，蜂蝶为客。上帝以女人之美来诱惑男人，让男人对女人有爱欲之心，女人在传承和生活方面的主导地位才能得到巩固。
凌冬道：“上帝在塑造女人时精雕细琢，让女人细皮嫩肉的无比娇美，有足够的魅力吸引男人。让男人为了女人不惜赴汤滔火，掏心掏肺。仅此一途便确保了女人在传承和生活方面的中心地位。”
熏儿道：“男人高官厚禄，是为女人，争名夺利，是为女人，就算黄袍加身，做了皇帝，还是为了女人。如果有规矩当皇帝是要自宫的，恐怕没有几个有钱人愿意去当皇帝。女人就是男人一生追逐的目标，升官发财只是为实现这个目标必须作出的努力。”
凌冬道；“在很多男人的眼里，美女确实比名利地位更重要，能为红颜怒发冲冠者比比皆是！”
熏儿道：“有趣的是，这些男人追逐女人，重视的是自己爱不爱她，而不是她爱不爱我。爱不爱我无所谓，只要是我爱的，我就希望得到，并且好哄好捧地宠爱着。”
凌冬道：“因为女人是爱的受体，所以现实生活中，女人更重视男人是否关爱自己，男人则更重视女人是否可爱。只要女人还可爱，他就会继续爱着，哪怕河东狮吼，也会乐此不疲。”
熏儿道：“无论社会怎么变，男人怎么变，男人被女人的魅力所吸引这一点永远不会变。所以女人永远是被宠爱、被关注的中心。无论男人怎么赚钱，最终是要花在女人身上的。女人不是赚钱的主体，却绝对是消费的主体。绿氧星上可以让女人享用的东西是男人可以享用东西的十倍以上。女人的衣物、花样、款式、档次都远远超过了男人，而首饰、化妆品就更无从攀比了。”
“没错！”凌冬道：“男人其实是被女人魅力所愚弄的一类人，他们为女人倾家荡产、呕心沥血却心甘情愿，甚至沾沾自喜。这确实是上帝的高明之处，也是人类传承的幸事。”
熏儿道：“为了传承，上帝当然也会让女人爱上男人。但她却恰到好处地让女人比男人收敛一些，多一些忍耐力。让男人更冲动、更烦躁，更无法忍受女人的魅惑，无法忍耐欲望的煎熬。不得不顺着女人，以女人为中心。周幽王可以为褒姒烽火戏诸侯，吕布可以为貂婵与董卓反目，唐玄宗可以为杨玉环了断父子之情。妲己，西施、陈圆圆、武媚娘均在历史上倾国倾城。可想而知女人的魅力大到可以翻天覆地，改朝换代。”
凌冬道：“诚然，财富和权力地位并不能让男人代替女人成为生活和传承的中心。只要上帝还让女人拥有魅惑男人的能力，就会有男人在女人面前低声下气，好哄好宠。周幽王为搏美人一笑，可谓用心良苦，含在口中怕化了，拿在手上怕掉了，到了卑躬屈膝的地步，那种爱，让权力和财富变得一文不值。
熏儿道：“冬哥现在相信上帝是女人了吧？在上帝造人的过程中，女人是主，男人是从。男人是上帝为避免女人孤独而创设出来的。职能是陪伴女人、协助女人完成传承任务！”
凌冬笑道：“熏儿说是那一定就是，其实我也难逃上帝的算计，陷入女人的魅惑中。如果让我当皇帝，我绝对是个昏君。因为我也爱美人，让我拂逆美人心意，做让美人伤心的事我绝对做不到。还有我绝对更愿意跟美人呆在一起，而不愿跟梗直的忠臣在一起，所以一定也是个亡国之君。”
熏儿也笑道：“我一直以为冬哥是个英雄，原来冬哥是个好色之徒。”
凌冬道：“我现在表现得象个英雄，只因为熏儿陪着我做英雄。若熏儿让我做亡国之君，我肯定也会去做。我根本不想做熏儿不喜欢的事，为了能让熏儿开心，如果需要，烽火戏诸侯之类的事我也会去做的，管它亡国不亡国。美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。凤飞翩跹兮四海求凰，愿言配德兮携手相将，不得于飞兮勿使我沦亡。熏儿会嫌弃冬哥是个好色之徒吗？”
熏儿媚眼生情，幽幽叹道：“熏儿就爱冬哥，怎么会嫌弃？无论怎么样，冬哥在熏儿心里都是最好的。而且我知道，上帝给了女性最好的品质和诱惑力，是为了传承，给了男人被诱惑的能力，即好色，也是为了传承。男人会喜欢女人，为了女人不顾一切，并非无由。我听晴姐说，市场上，母鸡比公鸡贵了两块钱一斤，海产的红目鲢鱼，母的比公的贵了三块，因为雌性动物的肉质细腻鲜美。所以女人当然值得男人宠爱。”说到这里，熏儿忽然笑了，笑脸如花嫣然：“我还听说，有些野兽，只喜欢吃女人，不喜欢吃男人，因为男人的肉质太粗糙、乏味。”
凌冬恋恋地盯着熏儿看，稍停，才问道：“你想到了什么？”
熏儿抿了抿嘴，娇媚道：“我想到了孤岛上的那条大蛇，它一定觉得冬哥的肉粗糙难吃，所以才会吞了你后，又把你吐了。而且后来你救可儿时也说：‘这大蛇可能不喜欢吃男人。’”
凌冬也笑了，道：“你这是在讽刺冬哥的肉臭呗！如果仅是粗糙乏味，那大蛇也不至于吐。”
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