在孟加拉站稳脚跟，并准备以其为基地，向西、东两张扩张的英国，很快便将阿萨姆国和甸，悉数纳入大英帝国的版图。
欧洲人征服世界所造成的一大后果，是诸政权的边界开始线性化。
在此之前，世界上大多数政权，并不会刻意为自己划出一条，符合地理规律的地理边界。
控制每一个地理单元的核心区、中心城市，是形成统治的基础。
追求明确地理边界，并以追求统治区，地理边界完整的做法，源起于17世纪，
开始崛起为欧陆霸主的法兰西，红衣主j黎塞留与太阳王路易十四主政时代。
以古代高卢的版图为历史依据，山脉、河流为自然边界的理论，在这一时期，成为了法兰西后来一系列，对外战争的指导思想。
这一理论也被称之为“自然边疆理论”。
然而，划分行政板块，向来不是一件简单的事情。
单纯依据地理分割来划分，更多是一种理想状态。
在现实世界里，无论是山脉分水岭，还是大江大河，本身未必都一定会，成为族群的分割线。
很多时候，一条河谷平原，或者一条分水岭两端的山地，会被同一族所覆盖。
比如，追求自然边界的法国人，一定要以莱茵河为边界，划分法德边界时，
就会遇到，莱茵河左岸的阿尔萨斯地区，居民为德意志人的局面。
这种地缘边界与地理边界的误差，通常也是近现代国际z治冲突中，最为常见的导火索。
身处这种尴尬夹缝中的族，能否获得d立，或者归于自己属性相近的国家，更多要看自身的地缘潜力，以及历史机遇。
一般情况下，人口较多，又有海岸线拓展外联空间的板块，机会会更大。
后世拥有16亿人口，又与印度洋相接的加拉国，最终能够d立就是这种情况。
在这一基础上，以绿教立国，其实只是加拉为彰显d立性，所做的技术选择罢了。
至于，封闭于内陆，人口潜力又不大的阿萨姆国，就没有那么多的选择余地了。
在大英帝国统治时期，英国人便依地理关系，将之划给了印度，而不是甸。
当然，英国人的这种做法，也并非完全没有地缘基础。
毕竟，以阿萨姆人所处的位置来说，与南亚核心区的关系，要高于被山脉分割开的亲缘族。
这也导致了，阿萨姆国在立国之后，很快成为了一个印度j国家。
印度j在南亚的强势地位，同时体现在加拉人x仰选择上。
前面，我之所以使用了，“ys兰加拉”这一标签。
是因为后世，x仰绿教的加拉国，并非是“加拉”，或者说“加拉平原”的全部。
加拉平原的西、北部边界，并非是加拉平原与高地的自然分割线。
它西北方向有大约1/3归属于印度。
在印度的行政区划中，被称之为“西加拉邦”。
“印b分治”时，基于宗j而做出的z治分割决定，是孟加拉，从加拉分离出来的直接原因。
也就是说，孟加拉地区的加拉人，信仰的是印度j。
曾经，从1772年，直到1911年的140年间，充当英属印度s都的“j尔各答”，是西加拉邦的s府所在。
英国人的这种选择，与当年朱罗帝国，在加拉的扩张，绿教在加拉的立足，都有着相同的逻辑。
这片人口众多的沿海平原，即是一个高潜力的贸易终端，也是一个，可以辐射北印度的陆-海枢纽。
同时，板块的地缘d立性，又使得它与外来势力，更容易找到利益上的合作点，以共同应对，来自恒河平原的地缘z治压力。
加拉人以宗j差异，彰显地缘d立性的做法，并非只在，接受绿教时才有所体现。
是在古尔王朝，为北印度开启，绿统治时代之前的“拉杰普特人时代”。
统治加拉地区的，是拉杰普特属性的“帕拉王朝”。
这一时期，印度j在整个印度次大陆开始强势复兴。
通过修改j义，印度雅利安属性的“婆罗门j”，变成了可以吸收，
其他z族成份的新“印度j”，并彻底击败了，佛教等沙门思潮宗j。
然而，基于地缘z治需要，加拉的帕拉王朝，并没有随大流的成为印度j之地，而是选择了以佛教立国。
更鲜为人知的是，帕拉王朝选择的j派，即不是汉传的“大乘佛教”，
也不是南传的“上座部佛教”，而是与藏地一样的“密宗”。
实际上，密宗x仰，正是在加拉兴盛之后，再传入藏地的。
两个隔着喜马拉雅山脉相望的边缘板块，在这段历史时期，甚至曾经多有交流。
密宗时代，也是后世加拉族的形成阶段。
不幸的是，在整个南亚地区，佛教势衰的趋势，已经很难逆转了。
最终，能够坚持这一选择，避免印度j融合的，只剩下与大陆，隔海峡相望的s里兰卡了。
不过，紧接着“拉杰普特时代”，在印度强势建立统治的绿教政权，给加拉人提供了另一个选择。
公元1199年，席卷整个北印度的古尔王朝，也征服了加拉的帕拉王朝。
如果绿教能够顺势同化整个印度，哪怕只是北印度，加拉人的选择，也许又会是印度j了。
问题是，那些突厥裔的绿教徒，只能在干热的印度河流域做到这点。
在恒河平原、德干半岛地区，苏丹们更多只能以宗j宽容政策，在不动摇印度，原有社会基础的情况下，建立自己的统治。
也就是说，抛开最顶层的绿教统治者，加拉地区那些加拉裔的地方贵族，
本身从西部印度j地区而来的地缘z治压力，并没有得到缓解。
西加拉地区的“印度j”化，就是这一地缘压力的具体体现。
选择与最高统治阶层一样的宗j，是缓解这一压力的有效手段。
加拉地区的绿化进程，始于德里苏丹国时代，并在莫卧尔王朝时期完成。