海棠书屋 > 都市小说 > 心影赤子星 > 第二百七一章 致礼达仁
    云来阁 http://www.whcui.com

    孟姐在大学的选修课表一直让自己新奇不已。水印广告测试   水印广告测试

    别的女生规矩点的选些专业相关课程。

    爱好广泛的、文艺的选什么“文学影视化鉴赏”、“现代诗词赏析”、“传统文化的女性符号解析”之类听起来就很好混,随便怎么写都不会跑题的课。

    个别实际的,还有“避孕与女性健康”、“男女亲密关系理论”、“博弈论的社会应用”、“说话的艺术”之类非常有用的工具化课程。

    但孟姐的课表范围奇广,标准不定。

    “现代社交礼仪”、“古代礼仪”、“美容材料学”、“社会心理学”、“微表情解析”、“前沿科技概述”、“精算数学”、“模糊数学”、“宏观经济学”、“管理学原理”、“逻辑学”……

    总觉得这些东西都学明白的人会变得很“危险”……

    但提早结课毕业后,孙灵修最近比较习惯于少女的“无所不能”了,随时可能发现又多了一门听都没听过的课程。

    午休候场时间虽然不多,好在下午也就只有一场戏。

    剧组的礼仪指导过来见少女演示一番,表情复杂地独自离去。

    “孟姐你把人都吓跑了哈!”

    孙灵修刚一笑,细细的柳枝抽在肩上。

    “耸肩不对。”

    忙收了笑容,正襟危坐,又转头作说话状。

    “扭头不对。”

    这才想起对人说话须得转腰,上身直面,不可歪头扭脖。

    “角度不对。”

    “大声不对。”

    “手型不对。”

    “力度不对。水印广告测试   水印广告测试”

    ……

    那柳鞭挥动,有时响着风声,就快打遍全身。

    虽是不疼,却想不到原有这许多毛病,难免紧张僵硬,便又吃了许多教导。

    旁人路过,见着这景,也带出不少议论笑声。

    灵修听在耳中毫不在意。

    实在是稍一分心又出差错,孟姐都要挥累了。

    少女却是耳根微红,久未挥鞭。

    “成了。”

    此时的孙灵修端坐蒲团,依然给人严硕高拔之感。

    下颌的角度、肩肘的位置无不和谐自然谦谦君子之风。

    就连衣物都不见一丝褶皱,那锦绣绸光都似精心设计,不多不少左右均衡。

    远望去安定沉静,鼎柱衡梁。

    近瞧之轩昂气阔,温玉明堂。

    任谁都要赞声好个古礼严正的君子!

    以“礼”修仁,礼成而仁至。

    若修到“随心所欲不逾矩”,便是至礼。

    其实无论是法还是礼,本只是治国的手段而已。目的不过是约束、规范,最终至于理念。

    而这手段可是经过圣人认定的最佳方式,虽然在古时未必最为有效。

    但对个人修持、培育,必然是最符合自家理念的。

    好比佛家的戒,道家的仪,遵守的过程就是修行。

    这短短一段学礼,孙灵修明显感觉到通过动作的规范,内心自然显露的感觉。

    就如同古时拜师敬茶这种礼节,在奉茶时升起的尊敬爱重之意,那是平时注意不到的。

    礼可以在约束肉体中,让人明悟内心。

    重礼甚至会强化某种心理,扭曲人的心志。

    通过“守礼”这样的外物来改易心理,速度上是没有那么快,却是最适合现在这种情形的方式。

    张律央隐在观察室中,也略有些担忧。

    孙灵修先前的表现其实并非不好,放在其他古装剧组里根本不会有任何人说话。

    有时候导演发现了问题,却很难给出解决的方法。

    尤其是涉及到内心层面,精神层次。

    如果只是一时的精神状态,比如疲惫、颓废、焦虑等,还有各种手段可用。

    让演员熬几夜不睡、一直不可以说话、饿上几天或是大冬天的泼点凉水。

    看上去是残忍了些,却是实实在在的有效果。都是为戏付出,演员也不会见怪。

    但灵修这个是“长期”,接近于个人修养。涉及到一举一动方方面面,体现的是综合的气质和心境。

    到了这种情况,导演说什么其实无关紧要,一切都要靠演员的悟性和自我控制。

    从前没有心音技术时,方法派演员最不怕这种事。

    不过是再多几重考量、改变一下“描绘”方式而已。对肢体的控制力和“局外人”的先天优势,可以让他们很容易做出调整以适应导演要求。

    心音影视圈里方法派的演员不多,除了表演方式的不匹配之外,目前心音影视还没有完善到拥有成熟完整的评价体系和成功“模板”。

    在方法派演员眼中,心音影视无论是表演理论还是观众群体,都处于一个相对“野蛮”的阶段。

    简单地说就是观众们没有一个明确的“好”的标准。

    而那些“成功”了的演员看起来也都是“独领风骚”、“各擅其能”,基本都属于“偶然”,靠天吃饭。

    观众们在心音影视里总是捉摸不定,而演员们也是摸着石头过河,冒着完全看不清脚下的风险。

    这些对体验派来说还能克服,对方法派们就是个灾难了。

    对一个方法派演员来说,没有什么比一片混乱未知、不知如何控制自身更可怕。

    但反过来想,随着技术和时代的发展,如果方法派们摸索出了理论道路,有了训练、控制心理的成熟方法。

    那该是何等壮观、可怕的一群人!

    那代表着一个人从外到内的全面掌控,身与灵的统合,是一个人对自己最严格的自律。

    近乎道矣!

    说实话真有这种训练法,可以轻易控制自我内心,改易人格品性,随机应变还能与自我和解不冲突。

    还来做演员未免太大材用了!

    然而不可否认的是,真正的“伟大”,都是看起来有些“浪费”的。

    人类可以创造出多姿多彩不单调苍白的世界,就是有人“浪费”了他们的能力在看起来不那么重要的东西上,再绽放出旁人想象不到的光。

    没有“浪费”,就没有艺术和文化,只有物竞天择的社会达尔文主义了!

    孙灵修已经浪费了时间在这些如今用不到的儒家正礼上。

    或许这辈子只用在这短短三个月里,且如此严苛繁复的礼仪被很多人视为洪水猛兽,是“亡国灭种”之源。

    但用身体去感受,用心去理解,才明白“礼”本身并无过错。云来阁 http://www.xyyqm.com