贝姆鲁提亚大陆，作为魔法大陆的统称，涵盖了已克维多（北方的冰原），伯亚哈基（中南相连的版图），伊莱詹贡（位于大陆东方，鲁尔，贝蒙，拉裴这三座神秘岛屿），它名字的由自于旧民文明记载中，伯亚哈基历史上兴起的文明中第一个由人类所统治王朝下的国王，贝姆鲁提亚正是他的名字。
纪年法：曦灰，百年战争结束，伯亚哈基在结束近400年的分裂后形成统一，新王拜耳伊西斯举国欢庆将这一年定做曦灰初年，它象征过去灰涩战乱时代的终结，与充满希望的晨曦之年将至，女主泰沙薛拉里奇故事所发生的的年代在曦灰42年。
纪年法：那伽纪元，曦灰元前xx-1037年（以曦灰年法重新估算后的大概年代），距今将近1000多年前，由龙所统治的古老年代，那时候世界的大陆还连为一个巨大的整体，整块大陆上几乎遍布了硫磺的泥池，冒着蒸汽的间歇温泉和喷气孔，不像有现今这样复杂的地貌，据说它们所统治的时间据说比人类久的多，但已经无法得到细致的考证，只有先今最古老的龙族才了解它们的究竟可以延伸到多久前的世界。
龙族，旧文明中的至高统治者，同现今的人类一样，龙族这一种族下拥有丰富亚种，包含了地栖龙，水栖龙（鱼龙，蛇龙，海龙），飞龙，还有几种拥有高度文明的龙人族（博亚：龙人中外表最接近人类的一种，在各个时代，无论是先民还是新民都都有密切接触，萨尔戈迪亚大王就是一位博亚族龙人，也就是男主角吉莱纳d费利贡德的父亲，他与四位兄弟一同在现今的已克维多创建数千年之久的龙族帝国，那伽纪元中世界绝对的统治者。）直到那伽纪元的末期，世界的掌权开始交由当时与龙族共同生存若久的旧民手中。
旧民，1、古代的先民，旧时代文明的行乞者，历史中最著名先民就是贝姆鲁提雅王族，他们信仰中所崇拜的东西是要更加黑暗，杀戮跟贪婪的欲望，在旧民信仰中最著名的是故事是传说中贝姆鲁提亚为实现对世界永恒的统治，在死后召唤出的7只强大的魔鬼，它们是旧民信奉的旧神体系中的神祇。
2、代指新民中一部分人，他们拥有从祖先的血统中获得的特殊能力，是凭魔法所无法办法的。例如狼人虽然在白天可以维持人类的模样，但月圆之夜就可以变化为巨狼形态的能力，这一点是光凭魔法无法做到的事情，像这样的人就会被称为旧民。
贝姆鲁提亚，（新曦灰前876年-852年），旧民统治时代的第一位国王，历史中他的性别成谜没有任何相关记载，性情残暴的贝姆鲁提亚屠杀过无数龙族，每天夜晚都会沐浴在龙血之中延缓自己的衰老，他将杀死后的龙族尸体晾晒在烈阳之下，待晾干后剥下制作成自己身上穿着的盔甲，同样的方式他也用来对待自己的子民，传说中的贝姆鲁提亚以屠戮为乐，他的王城就像是用血染后的一样鲜红。
默示录（铎戈赫尔）：旧民所信仰的教律法，它的核心由7位主神统治，它们的力量远远凌驾于处于体系边缘的无数外神，默示录中所记录的一切均来自无尽的混沌，混沌中诞生了黑暗、光明、混乱跟秩序。
铎戈赫尔中的7魔，生活在无尽混沌深渊之中的异世之主，人们对于它们的称呼有很多，在旧民的信仰中它们是世界的主神，掌管了秩序的毁灭与重生，凌驾于一切之上的统治者；它们又是古老而异常邪恶的化身，它们的历史甚早于那伽纪元，却在贝姆鲁提雅所统治下的时代得到召唤降临人世，开启了末日终焉。（关于这7只魔鬼的由来，传说由于贝鲁姆提亚的残酷统治就连他身边最亲密的亲人也无法对之置之不理，其中包括提亚的三位哥哥赫刻沃斯、乌摩提、戈霍诺托、他唯一的妹妹赫莫萨，还有他两个儿子撒厄忒弥与拜伊西兹所发动了政变，在提亚熟睡之后由长子撒厄忒弥用纯钢的匕首割下了提亚的头颅，然而提亚的邪恶之心在死前利用了母后诺瓦莉丝善良的母性，将她变为可怕的仇恨复仇者，反扑六位谋划杀害自己的亲人，他的怨恨转而化为无尽的诅咒连同诺瓦莉丝一起将他们吞噬后诞生出来的魔鬼，有人相信这7只魔鬼是贝姆鲁提亚死后重生的化身，也有人认为它们是提亚征服世界最忠诚的奴仆）
创世纪（卡纳萨尔），新民所信仰的与铎戈赫尔相异的另一种秩律法。不同的是，卡纳萨尔的生命之源描述的是通往异世界的路径以及从虚框的空白中创造新世界的方式，当时世间杰出的魔法师们通过将卡纳萨尔的理论视为原版作为再创贝姆鲁提亚的新版图，再次让世界换发重生希望，而最终成功的将创世概念发展成为一个可实施的计划。
卡纳萨尔光辉之竖，曦灰前400年所出现的至高魔法，光辉之竖的降临仪式震摇了整片大陆，包括大陆之间相连的海洋，将贝姆鲁提雅大地的地貌彻底改变（伊莱詹贡就是在这个时候被分成鲁尔、贝蒙、拉裴三座岛屿），洗礼被铎戈赫尔污染的世间，连接着贝姆鲁提亚王城间的陆地分裂为宽敞的海峡（伯亚哈基也在这个时候被分隔为两片大陆，被分裂出来的土地是位于伯亚哈基东南方的陆地）海水淹没了古老的王城遗迹，同时也让苏醒的魔鬼们再次陷入沉睡封埋。
纪年法：挪勒牟尼纪元，（曦灰前400年-272年），精灵这个新出现的种族开始走进贝姆鲁提亚编年史的记载，伴随着旧民时代的逝去，新的分割点出现，魔兽以及许多未知的异兽跟随者地貌巨大的改变所出现。曾经在贝姆鲁提亚富饶的魔法文明也随着年代的遂进在迅速萎缩（魔法存在许多未知与不可控制的因素，卡纳萨尔相比铎戈赫尔，对魔法的使用施加了过多的限制，致使魔法师有时也无法正常使用魔力。）
精灵，除了龙与人类之外最晚出现的第三类生命体，传说他们诞生出拉裴的生命之树（现今由吉莱纳统治的云岭之城中的那根巨大的藤蔓），生命之树是他们信仰力量的源泉，人类从信仰的秩序中获得力量，龙的力量来源于他们与生俱来的血脉，而精灵力量来自于他们所管辖的自然与生命之树。精灵的个性大多热爱自然并且对贝姆鲁提雅的统帅权没有任何兴趣，在中土出现后的不久后，大部分的精灵就远航前往遥远的贝蒙过着隐居世外的生活，贝蒙这片大陆被精灵创造成了理想的世外之居，拥有着贝姆鲁提亚最稀世的美妙景色，稀松的养分还有甘甜的纯露种种，因此贝蒙又称为“帕瓦拉之镜”，“永恒的远乡”。精灵同样有丰富的种类，其中包括掌管自然一切属性的水火风地这四种元素精灵外，有比之更高阶层的光暗精灵，同时精灵的分支还有暗夜精灵、血精灵、生命精灵跟剑之精灵。其中有一种特殊的生命，半精灵是人类和精灵的混血儿，他们完美的继承了精灵美丽的外貌与强大的魔力，同时拥有比人类更长远的生命力，这些与生俱来的特殊才华让他们很容易受到人类的喜爱，但对于重视血统的精灵来说，半精灵这些半生物却十分容易受到排挤。（女主角泰沙薛拉里奇就是半精灵“黑皇后”密涅瓦的女儿）
魔法社，又被称作魔法协会，是由施行“光辉之竖”降临仪式中的11位魔法师，他们的后人家族所建立起来的魔法世界的最高权力组织。在后世他们逐渐发觉卡纳萨尔的魔法中暴露出来越来越明显的缺陷，于是他们利用了精灵所崇拜的生命之树改造了卡纳萨尔预留的有关魔法原理，勾勒出新的魔法阵图来维挪勒牟尼纪元以来的秩序。